Page 184 - 张家口政协

接”。他在位近半世纪，崇信道教，影响波及整个社会生活。上
至朝廷、下至民间无不受其风熏染。廷臣需撰青词，青词是否
称旨，往往关系身家荣辱。道士地位骤然提高，达官显宦多师
事道士，以问道家故事（参见《明史》邵元节，陶仲文等传）。
上有好者，下必甚焉。在民间，“求道访真”，参师会友，秘撰
丹方、经书，几成风习。李宾正是在这样的历史环境中，于嘉
靖三十二年“悟道成真”，并进而自创教门，自造经书，自称教
主的。可以说，黄天教兴起的重要原因是正统道教影响的结果，
是封建王朝政治腐败、宗教空气迷漫的一种产物。
（本文摘自《文史知识》1987 年第五期）

国内外著名佛教石窟有哪些

据统计，在印度、巴基斯坦、苏联、阿富汗以及中亚其它
一些国家，有佛教石窟二三十处。著名的有印度境内的阿旃陀、
爱劳拉、巴雅、纳西克、康希利等石窟，阿富汗境内的巴米羊、
海巴尔、白沙瓦、哈扎尔斯姆等石窟。国外石窟的主要时代在
公元前三世纪到公元八世纪。
我国至少有 17 个省区有石窟遗存，多达百余处，共有数千
个窟，数万平方米壁画和数万躯造像，蔚为壮观。主要的有：
新疆的克孜尔、库木吐拉、柏孜克里克、吐峪沟、森木塞姆等
石窟；甘肃的莫高窟、榆林窟、炳灵寺、麦积山石窟等；山西
的云冈、天龙山石窟；河南的龙门、巩县石窟；四川的广元、
大足、安岳等石窟。河北响堂山、浙江飞来峰、云南剑川等处
石窟也很有名。这些石窟开凿年代从公元二世纪开始，一直延
续到 14 世纪以后。
（文史处辑）

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