Page 186 - 张家口政协

洋大夫。还隔三差五，为村民演无声电影。尽管如此，入教者
仍寥寥可数。正如万全志所记：“清中叶，惟民智未开，传教甚
难，庚子之变，新教大受打击，事先因信教者不多，临时仇杀
尚不剧烈。和议既成，势力膨胀，然民性皆保守而不立异，传
教者虽威逼利诱，设法招致，而人民毫不为所动”。这正是当时
的真实写照。即使有几个入教的，亦不过地痞无赖之辈。他们
依仗外国人的势力在地方上横行无忌，闹得天怒人怨。村民们
忿忿称之曰“二毛子”，即二洋鬼子的意思。其时不久，天主教
脱颖而出，意在压倒耶稣教，三里庄由大地主梁某出面与万神
甫接头，首先成立天主教组织。凡入教者发给两斗小米或三块
银元。当时流传着这样一句话：“给我二斗，背上就走；给我斗
半，我就不干。”这句话很能说明当时入教的目的。如是一时风
靡全具，波及两镇（万全、洗马林）20 多个村，成为入教高潮
期。至 1930 年（民国十八年），翟神甫（宣化人）来到此地，
见教徒甚众，遂筹资兴建天主教堂。而且规定：入教可以做工，
白吃饭，还有工钱。当时正值荒旱之年，村民饥饿难耐，出于
生计，正求之不得。于是又有批人纷纷入教。这样天主教势力
陡胀，耶稣教不得不退避三舍，地位一落千丈。两教之间虽时
有摩擦（不过是入了教的村民之间），但每次都是天主教占上风。
到后来，教徒觉得入教并不能摆脱危难，故对此“异教，越加
冷漠。教友们也自我嘲弄编成顺口溜道：“耶稣教、天主教，没
有吃的自打闹”。
据统计，在我县的天主、耶稣教徒计有 437 人。耶稣教仅
只在圣诞节才有些活动，而较为活跃的天主教也不过于每日钟
楼上晨钟敲响之后，教徒们到教堂做做“早弥撒”了事。因为
入教者多为目不识丁的农民，故而对其中教堂教义一概不知，正
如县志所载：“天主耶稣，经庚子之变势力膨胀，政府媚之，人民
畏之，以故黠者欲规避差徭及触犯刑章者，皆籍宗教为护符。至
对教规则茫然也，以故新旧约目未睹，甚至询以十诫亦瞠目不知所

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