Page 277 - 张家口政协

早先村里常写外地的戏，有园馆的，有“杂凑班的”。写戏
也得立文书契约，象现在立合同一样。如果戏班自带伙夫，便写
“米面戏”，即上面写清白面、莜面、小米各多少斤。这样，戏
班有利，米面打得宽裕，剩下的可以卖掉分钱。另一种是“带
社管”，亦即社上包伙包银。此外，社上还得出些小份子钱。这
似乎成了当时的一种不成文的规矩。如“开箱一帖”钱（箱官
的）、跷子报单钱（登跷子的旦角和报戏单的）、条帚蘸布钱
（伙夫的）等。
写戏也有一种说法叫“戏误台子，台子误不了戏”。意思是
说，戏班可以不按契约要求推迟演出日期，而村上不能因此再
请别的戏班。
过去写戏一写就是三天。头天为起日子戏，二天正日子戏，
三天末日子戏。有副舞台上的对联正好对此作了说明：
爱听则听爱看则看听看自取两便
说好就好说歹就歹好歹要唱三日
每写必唱三天不算，每天还必演三场戏，叫“三打戏”。上
午约十点开场，每场三个半小时，其间演员最多休息一个半小
时。这样，不仅演员疲于奔命，文场武道的人也受罪：一天也
不敢多喝水，因为喝水多了要撒尿，撒尿就要误戏，过去的班
戏清规戒律很多，误了戏是大伤脸面的事情。
日伪统治时期，曾开设“俱乐部”，唱起了“包赌戏”，打
那时起，“三打戏”的规矩变了，变成了每日两场戏，而且一直
沿袭至今。
过去，唱戏的名目极其繁多，除社戏和各种庙戏外，还有
开光戏、开市戏、愿戏、对台戏、堂会戏等。
谈起这些戏，少不得要扯起庙宇。庙宇，无村不有。什么老
爷庙，财神庙、奶奶庙、菩萨庙、龙王庙、河神庙、火神庙等多
得很呢！虽说庙里不过是一尊尊泥塑，可在过去的人们却看得高
于一切，似乎人的生老病死，吉凶祸福全得听从神的支配。为了

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