Page 280 - 张家口政协

人取尸体时，必须先拔出铁钉，否则很难取下尸体；⑥既然朱
实夫取尸体时已先拔下大铁钉，砖缝中残留的大铁钉就不是钉
人的了，再者小学生人托人在砖缝中也没有那么大力气能拔出
一个一尺多长的大铁钉；⑦拔出的铁钉要经过化验看有无被鲜
血浸染过，是何血型，因为被鲜血浸染过的铁钉与普通生锈的
铁钉是有明显区别的；⑧这样生动的场景应该留下声像资料，
至少可留下个照片资料；⑨大境门与长城范围不算小，砖缝也
数不清，假如有颗铁钉存在，也有可能是商人搭帐蓬时留下的；
⑩、“确定烈士从容就义的地点”是一个重要而严肃的课题，特
别像多松年这样著名的烈士，交给小学生去完成是欠妥的；⑪
1991 年 6 月原张家口市报报道中又刊载小学生把“找到的几颗
铁钉”交给了赛希爷爷，而不是一颗。在分析的基础上，又向
两位知情人作了调查。其中一位老同志讲：“哪是从城墙上拔出
来的，不知从哪捡来的。”一位大境门小学的教师对我们讲：“这
么多年了，从哪去找铁钉？……”，文史委员王长发又多次走访，
向带队找钉子的教师及学生作调查得出的结论是，捡到的不过
是一段带锈的铁丝而已，被渲染成了从砖缝中拔出的“罪恶的
铁钉”。

四、“钉死说”的余波未平

刘健生同志讲话之后，我市宣传部门已基本上统一了思想
认识，但是“钉死说”余波未平。有的人对“钉死说”津津乐
道，仍然在学校中继续宣讲，有的人还撰文在省级以上报刊发
表（因在张家口的宣传市场已不多了）。如河北广播电台 1992
年 5 月 8 日的《学习与实践节目》中，谈及在张家口牺牲的烈
士多松年时，仍然宣传了
“钉死说”；直到 1995 年 11 月 9 日《河北日报》第二版上，以
河北省委宣传部、张家口市委宣传部联合调查组署名的文章《让
历史启迪后来人》中，在“故垒寻踪”一节谈到大境门小学时，
仍然宣传了“钉死说”。
随着张家口的改革开放，大境门的作用更加重要。市委党史研

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