Page 436 - 张家口政协

招来群众的主要工具，大有应接不暇之势，各班以少化多，艺
人走向弃农从艺趋于专业化，如：丁五子、骆驼旦、荞面旦、
蒙古丑、水仙花、金牙旦、羊馆旦、白菜芯、鸡毛娄子等各自
以个人或数人为骨干成立班社，收徒弟带班子，此时在张北从
业艺人有三百多人。
剧目上也有新的发展与特点，既迎合小市民心理和落后农
民的趣味，也反映了当时社会阴暗的一面，如：《种大烟》、《抽
洋烟》、《妓女告状》、《大烟鬼卖老婆》等。在宣传色情方面出
现了《小叔子夸嫂嫂》、《老公公骚媳妇》。二人台在这种恶劣的
环境下虽受到一些影响，但仍有大量反映农村生活的朴实的现
实剧目受到群众欢迎，这些剧目虽然存有小疵，仍不能掩其光
辉，至今还做为保留的传统剧目。如：《打樱桃》、《挂红灯》、
《打连城》、《走西口》、《小放牛》、《尼姑思凡》、《探病》、《张
生与莺莺》、《对花》、《挑菜》、《卖碗》、《卖菜》等。
由于有许多艺人立班社收徒弟，在学习、借鉴、创造、表
演等方面涌现出一批口外土生土长的艺人，因此作为流入的西
路二人台，在口外长期演变中，已形成自己的演唱方法。音乐
结构、配乐等方面与原来流入的蹦蹦小曲，出现了分化，方言、
口语、道白均有所不同，更为当地人民所接受。音乐也掺杂大
量本地民歌，和适应本地演员的唱法，乐器的增减，特别是笛
子的演奏方法与西路不同，带有草原风味，粗犷悠扬，高昂豪
放，在效果上别具一格，对形成东路二人台起了决定作用。这
些变化被坝上广大人民群众所接受，许多名老艺人呕心沥血创
造，并使二人台这枝花扎根坝上，适应了环境，在三十年代末，
四十年代中期就可以确定东路二人台已具有自己的独特的风
格。
据水仙花（吕宝善）、二毛旦（李福荣）说：“我的师父教
我时，有的剧目我演着不满意，或者唱着不好听，我就按我的
意思改了。如果观众喜欢我就定下来，不满意我就想法改它，
现在想起来所唱的节目与师父教的大不一样。”我想这就是形成
东路风格的因素。
解放前夕，在国民党的统治下以黄色淫秽、低级下流为主的剧

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