Page 318 - 张家口政协

道各班齐声念咒语，念罢一齐奏打击乐器，一班跟一班接着走
向街头。这时，街头已搭好小小的二层法台，有几个僧道班子
搭几个法台，僧道走出后各占一个法台，领头法师上得台去站
立，众僧道分在各台下等候。灵柩从灵堂抬出来了，各台僧道
同时奏重打击法器，直奏到灵柩被安放在杠上捆绑好以后加上
棺罩，所有打击乐停止，各台主持僧道齐声领念咒语，其他僧
道同时随念，念毕，主持们下台各领各队走入仪仗行列，接着
孝子摔盆，棺罩起动，全部送殡仪仗即徐徐出发。僧道班子在
随众出发时，即按事先分工各自敲打吹奏起来，一开始是敲打
吹奏同时进行，走出一段就改成交替吹打。
僧道班子在开始行进时，每个班子前后都各撑一把大罗伞，
伞用彩色绸缎加里布制成，是高约五尺、直径约三尺的圆筒形，
上绣火焰图案，边上周围垂丝线短穗，中间用一根竹竿撑起，
一个人在下面举着或扛着走，做为僧道班子的“华盖”。这种大
伞内部和普遍雨伞结构一样，用时支撑起来，不用时能放下卷
起来，是各成班庙准备的，由各成班庙雇人撑伞，但得向丧主
人家领取租伞费和雇人的工钱。更阔气一点的，每个僧道班子
领头法师前面还设一对“引路童”。“引路童”由庙里小僧徒小
道徒担任，有的由丧家亲友中选聘小孩或花钱现雇孩子担任，
年纪都在十二三岁，个头要一般高。“引路童”又叫“神童”或
“仙童”，身穿特制的窄袖束腰圆领长袍，头顶束发小金冠，手
执一个布制的上下带云头、中间一宽两窄三条幅、彩色的小“路
引”，分列领头法师左右随着行进。僧道班子前后相连，在全部
送葬的一片缟素行列中是最引人注目的、富有色彩的一部分。
按照惯例，僧道班子送到一定地方就中止，不再随大队前往了。
按当时惯例，在张垣街区内，往北送到三角地，往东送到迎宾楼，
往南送到南茶坊，往西送到瓦盆窑。到四十年代，张垣桥东地区
已相当广阔，而且繁华景象也超过桥西，可是僧道班子送殡仍按

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