Page 273 - 张家口政协

年（1957 年）,40 周年（1967 年）,50 周年（1977 年），在张家
口也未听说过“钉死说”，只是到了 1981 年以后，“钉死说”才
由呼和浩特市传到了张家口。到了 1987 年应该是多松年牺牲
60 周年，在此之前，未见到公祭活动，更未见大张旗鼓地宣传
“钉死说”。文史工作者最重视的是“三亲”（亲历、亲见、亲
闻）资料，这是文史工作的灵魂。为此，笔者近六年多来，根
据领导的指示精神，针对张家口出现的“钉死说”热，进行了
多方面的调查研究，对大境门城墙究竟是否钉死过多松年进行
了多方考证，考证情况如下：
（一）“三亲”者（亲历、亲见、亲闻），对“钉死
说”持否定态度。
①人称“张家口通”的李沛泽同志，生于 1916 年，一辈子
在报业工作，记忆力非常好，曾被市政协聘为文史委员，他写
过许多文史资料稿件（20 余篇、20 多万字），大部分被采用，
为丰富张家口近现代史料作出了积极贡献。他写的有关张之江、
高维岳、刘翼飞、宋哲元在张家口的史料，还曾刊载在《河北
文史集粹》政治卷中。在他写的高维岳的史料中，未有涉及到
杀害多松年的情节，更未涉及到“钉死说”。为此，我向他了解
1927 年的有关情况，他说：“1927 年前后，我大哥在大境门外
作外馆生意（旅蒙业），我当时十来岁，经常去货栈玩，每次去
都路过大境门，不要说未看到钉死过活人，也未曾听到过在大
境门钉死过人。我大哥每晚回家都要向我父母讲述当天发生过
的事情，也从未听他讲过大境门钉死过活人”。在谈到高维岳的
史料时，他说：“我是实事求是地尊重历史写的，按照
‘三亲’的原则，我知道什么就写什么，我未听说过，更未看
到过的事绝不能胡编硬造。”
②市民建会员梁毓如 1910 年生人，1993 年曾来我办公室，他
讲：“1924 年，我 14 岁到的张家口，1927 年时我已 17 岁了。当时
张家口并不大，人口也不是很多，大境门外比较繁华，是皮毛集散
市场。不要说钉死个活人，就是砍下人头挂在电线杆上，也会引起
人们的注意，也会留下一些印象，可对钉死人的说法，我连一点印
象也没有。”梁老是张市政协表彰过的优秀文史通讯员，他每写一篇

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