Page 176 - 张家口政协

去，或明或暗，一闪一闪。
夜阑人静，佛事结束，张家口自此进入了秋凉季节。
③农历腊月初八，是释迦牟尼悟道成佛的日子。各寺院也
要做佛事纪念。堡子里玉皇阁在这一天要举行冰山大会，为善
男信女祈福消灾，并接受信众的施衬追荐，并施放腊八粥。
④打七。这是种不定期的佛事活动，不论是打禅七或佛七，
大多以七日为期。佛七以念佛为主，禅七以坐禅为主，都要请
高僧说法启示。在家佛徒也可参加，并接受设立荐亡牌位，以
满足儿孙辈对祖先们在天亡灵的孝心。
⑤家庭佛事。遇到长辈去世，或逢到周年节日，有钱人家，
多要请和尚到家去做佛事，或一日、或三日、或七日，最多是
七七四十九日，特别人家，也有做一百零八天的。这也是出家
人的一项生活来源。
⑥其他佛徒内部的节日纪念、讲经、参访等事宜和社会的
接触面较小。

三、组织变迁

在清王朝时代，虽有管理宗教事务的衙门，但宗教徒没有
成立自己的组织。民国建立后，有人提倡要没收庙产，兴办学
校，和尚道士，惶惶不安。不久北京政府建立了热、察、绥三
个特区，张家口是察哈尔特区的首府。为求自保，张家口的和
尚道士们联合起来，成立了“佛道教务联合会”。但社会人士不
感兴趣，没人支持，后来没收庙产也没有实行。1928 年，国民
政府北伐成功，建都南京。把原来的特区升格为省，第一任察
哈尔省政府主席赵戴文，也是个佛教徒，又赶巧佛教界知名人
士在上海成立了全国性的“中国佛教会”，在赵戴文的帮助下，张家
口也建立了“察哈尔省佛教会”。“七七事变”张家口沦陷后，被强
逼改称“日华佛教会”。不久，德穆楚克栋鲁普（德王）在日寇刺刀

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