Page 363 - 张家口政协

谈东路二人台

礼（骆驼旦）谈，光绪十六年（1890 年）就有了业余性质的二
人台。
在黑暗的旧社会里，广大劳动人民，政治上没地位，经济
上受盘剥。少知识，没文化，受着封建统治阶级的愚弄。为了
求得人身自由，他们不得不利用一种简洁易懂的语言形式来表
达自己的痛苦和希望，于是便有了民歌。当时流行的民歌有《爬
山调》、《烂席片》、《信天游》等。这些民歌流传在田间地头，
街头院落，男女老少，都会演唱，这便是二人台的前身。
二人台，最初被人们称为《崩崩》、《玩艺儿》、《打坐腔》。
当时所演唱的内容，多是反映现实生活和爱情之类。群众用自
己所熟悉的民歌小调，以及其通俗的生活语言，来抒发自己的
感情，表达他们的爱和憎，寄托他们的向往。
演唱“民歌”、“打坐腔”，起初并不化妆。据传说，在光绪
年间，一位蒙古族老艺人叫老双羊，他和几位汉族老艺人共同
实践，创造了简单的化妆形式，演员由两个人担任，一个扮抹
粉的小旦，一个扮滚边的小丑；扮旦角者头戴凤冠，身着红袄
绿裙，和戏剧穿戴一样，手拿花扇或彩绸；扮丑角者头戴尖毡
帽，八字胡，鼻梁上画一幅蛤蟆图案，身着长大襟白边夹袄，
红裤白腰，手执霸王鞭或扇子，边歌边舞，亦说亦唱，剧中人
物多时，则由小丑扮演多种角色，俗称“摸帽戏”，东路二人台
亦沿用这种形式。
清末民初，张家口地区的坝上，人烟稀少，土地荒凉，土
匪时有出没，广大人民群众生活在水深火热之中，整个农村萧
条冷落，民不聊生，根本就谈不上文化生活，农民终年看不上
大戏，文化活动贫乏。每逢过年过节，在群众的迫切要求下，聘请
民间艺人来演唱二人台，作为自我娱乐，自我欣赏。演出时，既

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