Page 390 - 张家口政协

要掌握腰部的灵劲、韧劲。能否耍好，还得看演员脚底的根劲，
因为耍起来的幡子条比木拐纸袍的惯性力量更大更强，脚底没
根就会摔跟头。在套路变换时，要避免楞变硬换，否则就会出
现幡子条与腰包、鸾带、“白虎旗”搅绕在一起的情况，导致整
个表演的失败。
《五雷阵》迷信色彩严重，解放后不再上演。解放前演此
戏者，于“耍三子”技巧处，大多比划比划，意到而已。盖因
技巧难度太大，恐有闪失而闹个费力不讨好。清光绪年间，有
一中路梆子演员，姓张名玉印，艺名玉印红，演出该剧不仅“三
子”全耍，且套数繁多，技艺精绝，竟以此剧而名噪一时。吴
本贞幼年拜其为师，13 岁开始习练“三子”耍技。后得蒲剧丑
角赵某点拨，又经多年实践、钻研，使这项技巧不断完善、丰
富。他演的《五雷阵》“耍三子”路数多，难度大，独具特色。
1961 年，开展挖掘传统剧目时，吴本贞以年迈之身重拾旧技，
为张家口市文艺界示范演出了一场，显示了他精湛娴熟的
“三子”耍技和深厚的艺术功底。
戏曲界有谚曰：“演戏不卖艺，无艺不成戏。”短短两句话，
充满辩证法。然而，近人强调前者多，且在这强调声中，丢掉
了不少表演特技。《五雷阵》中的“耍三子”，虽有“卖艺”之
嫌，却是戏曲艺术所特有的表演特技之一。吴本贞老先生深恐
此技失传，早就有意选徒授艺，一直未得机会。照理说，五十
年代后期，吴本贞调入张家口戏校任教师，且逢挖掘传统剧目
之良机，正好传授此技。但示范演出可以，教授剧目不行，盖
因“迷信色彩严重”六字。而今，吴本贞已然驾鹤西去，弥留
之际，依然念念不忘的希望，就是让《五雷阵》的“耍三子”
技巧一代一代传下去。然而，老先生的梦难以得圆，后人亦将
为此抱“广陵散”之憾，但他的技巧，他的精神将留在中国戏
曲史册上。

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