Page 122 - 张家口政协
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（1844 年），清政府被迫下令：准许人民自由信仰天主教。道
光二十六年（1846 年），又发还没收天主教教产。从此，各国
传教士大批来华，深入内地建立教堂，发展教徒，设立教区，
分疆划界，各据一方。如法国把持云南、贵州、广西、上海、
河北和东北各省，德国占据山东、山西部分地区；意大利控制
（湖南、湖北、甘肃等省；比利时则以内蒙为据点，美国又以
广东和湘南一带为地盘。从 1901 年到 1910 年，仅十年功夫，
传教士来华的人数从八百名增加到一千四百名，天主教徒从 70
万人激增至 130 万人。
1921 年，中国天主教徒发展到 205 万人。1924 年，罗马教
廷派代表来华，在上海召开了第一次“全国教务会议”。1946
年，罗马教廷发布“成立中国教会圣统制昭书”，并委任田耕莘
为红衣主教。（1946 年前，我国是“传教区体制”即非正式教
区，有代教区 99 个，监牧区 38 个），把中国按行政省划为 20
个教省，辖有总主教区 20 个，主教区 85 个，监牧区 34 个，自
立及自治教区 4 个，共计 143 个。1948 年，全国有传教人员（神
职人员）一万二千人，天主教徒 3279800 余人，教堂两万五千
余座，大修道院 20 所，修生一万二千余人，教会学校 2885 个，
教会慈善事业 415 所。仅河北省就有 12 个教区，5521 座教堂，
外国传教士 148 人，中国传教人员（神职人员）524 人，修女、
修士 1007 人，天主教徒 80 余万人，分散在七千多个自然村。
天主教修会是由罗马教皇批准设立的修士组织。天主教最
早成立的修会是本笃会，六世纪初由意大利神甫本笃创立。最
早被派遣到中国来活动的修会是耶稣会。到十九世纪末，天主
教主要修会或外方传教会先后到中国活动的有：
耶稣会，1552 年来华。
奥斯定会，1574 年来华。
多明我会，1631 年来华。
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