Page 219 - 张家口政协

教者不乏名流，因上疏光绪弹劾慈禧、李鸿章之辈而获罪的御
史安维峻被充军塞外后，便曾到抡才书院教过书。此人因在政
治上郁郁不得志，赐儿山至今还留有他抒怀的摩岩诗。
后来，在清政维新的潮流中，国内开始创办新式学校，八
股文逐渐被废除，科举制度被无产阶级的“新学”所代替，抡
才书院便更名为学堂。光绪三十二年叫“初级师范学堂”，三十
四年叫“自治学社”，宣统元年叫“高等学堂”。学生的出路也
变成以深造于津、保，甚至留学东洋为时髦了。
辛亥革命后，学堂又改称学校。民国四年，这里叫“高等
小学校”，十一年叫“高级小学校”，二十年叫“万全县立第二
小学校”。当时，这所学校的训育方针是“根据总理恢复民族精
神之遗训，实施训练，特别注重刻苦勤劳的习惯之养成与严格
的规律生活之培养。”说得动听，实际上不过是把正厅里孔圣人
的牌位换成蒋介石的挂象，让学生顶礼膜拜而已。学生们入学
之后都要背“忠勇为爱国之本，孝顺为齐家之本……”的守则，
一听见蒋介石的名字就要立正。那时候，只要能死读书、读死
书的就算是好学生了，其余的事一概不得过问。法西斯教育，
反动思想统治，使得校园里犹如一潭死水。
日寇侵占华北后，这里又改称“第七完小”。那时，学生们
被迫接受奴化教育，从小就教你服服贴贴地当“亡国奴”。有两
点给人的印象最为突出：其一，教鞭空前厉害，出操时，一声
开步走，哪怕前边是水坑，学生也得走下去，否则，教鞭就会
无情地敲打下来；其二，日语是必学的，学习的目的，不过是
在“大东亚共荣圈”、“日中亲善”的幌子下，要叫中华民族的
子孙忘掉自己的祖国罢了。
抗战胜利后，国民党卷土重来，这里又排成了“第五完小”
新中国成立后，这所学校才算真正回到人民手中。党和政府
无微不至地关怀着刚从饥饿线上挣扎过来的劳动人民子女，尽量

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