Page 398 - 张家口政协
P. 398
先朝拜的就是三官庙。故三官庙在蔚州各地民间的诸庙中，数
量居首位。后来，因为社火活动及表演形式逐渐发展，并能反
映各种民间意愿，凡居住在乡村的各行业人都参与拜三官活动，
也产生了利用社火活动进行各种各样的祈祷。如清乾嘉年间的
活马舞为商业祈祷歌词：
骑活马呀走天下走呀走天下，
好绸缎送到了千呀千万家。
大元宝小锞子装满了捎褡，
回家去呀婆娘见了笑哈哈。
“活马舞”的表演赋予人们极大的想象力和对美好未来的
向往与追求。眼观舞，耳听唱，仿佛一幅太平盛世、歌舞升平
的美好景象即刻浮现在人们眼前。“活马舞”的唱词不但道出了
百姓们的企盼之心，亦给大家以智慧和力量。每当“活马舞”
表演开始，人们即象潮水般涌来，将表演场围得水泄不通。一
种难以言表的情感贯通全场。民国初年，百姓中有过“看了活
马舞，戒了大烟戒了赌”的传说。可见活马舞在蔚州民间百姓
心目中的地位和作用。
杨延昭为何称六郎？
传说中，杨延昭是威名远扬的统帅，在历史上他也是一个杰出的爱
国主义英雄。
延昭原名延朗，为什么又叫六郎呢？其父杨业生下七个儿子、延朗可
能是老大，并不是老六。前面说过杨业殉国后，“朝廷录其子供奉官延朗
为崇仪副使，次子殿直延浦、延训并为供奉官，延瓖、延贵、延彬并为殿
直。”看来他为长子。六郎这个名字来至契丹．《宋史·杨延昭传》说：“在
边防二十余年，契丹惮（骇怕）之，目为杨六郎。”
杨延昭为什么叫契丹人骇怕？因为契丹人把宋叫做南朝，所以称赞杨延
昭为南斗，又因南斗六星而称他六郎。他们相信南斗六星主兵机，北斗六星
中第六星主燕，于是，就把杨延昭看成威震燕地、北斗第六星下凡的英雄。
（文史辑）
357
