Page 395 - 张家口政协

廓初具。从此，崔长安的根雕创作便一发而不可收。
获全国第 4 届刘开渠根艺铜牌奖的作品《不肯过江东》表
现的是一匹拼力伫立的战马，狂奔中猛然停步，马鬃逆风而立，
象燃烧的火焰。雄健的前马腿深深地戮立在大地上。一股倔强
的英雄气概且悲又壮。战马尚且如此，何况项羽乎。所以，尽
管作者把战马的主人处理在了画面之外，但欣赏者的脑海中却
抹不去四面楚歌的旋律，却叹不完英雄末路的苍凉。
经过了最初单纯地似虎做虎象龙做龙的阶段后，崔长安更
深的感到，大自然这个伟大的哲人，用岁月、用历史造就了那
些枯木朽根，在千姿百态间向人们展示了人生哲理的种种。重
构一个新生命的形态不难，难的是对其蕴涵的发现与揭示，领
悟与升华。于是，他在创作形式上力求作品有意境，无论是含
蓄，无论是坦露，都给作品一个值得思索的主题。技巧上，他
主张尊重自然，顺应自然，人为的“雕拼”只应是大自然杰作
的更完美补充，只可画龙点睛，最忌画蛇添足。而在创作内容
上，他更注重表现博大精深的民族传统文化。根雕《须弥悟真》
便体现了他的这些创作思想。
《须弥悟真》高达 60 公分，重约 25 公斤，取材于佛教传说
故事。“ 弥”在梵文中乃“妙高”之意，是佛家传说中的圣地。
在日月出没三界森严，云蒸霞蔚祥云缭绕间，330 多位佛者隐约
其间，或立或卧，或诵经或舞剑，或布道或讲法。其中，那个胖
大弥勒袒胸露腹，笑口大开，看了不由人不想起“大肚能容，容
天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”的名句。这里，神
佛要悟的是怎样的一种高深，凡夫俗子大可不必操心。但作者却
通过这一作品深沉地告诉着人们：人生哲理种种，不论事业，不
论生活，想悟出其间真谛，除非真诚执著。此理，人佛共之。
1990 年，这件作品获省第二届根雕艺术展览金奖。1991 年，
在“河北、北京根雕优秀作品联展”上又夺金牌。省根雕协会副主席
朱伯华由于擅长画虎，人称“河北一只虎”，看了《须弥悟真》竟挥
笔作了两只虎赠崔长安。中国根艺研究会主席马驷骥特邀崔长安长叙，

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