Page 100 - 张家口政协

有泰山庙、文昌庙、老爷庙、财神庙、城隍庙、龙王庙、姑姑
庙等 17 座。最近考古发现的壁画（仅剥落三座庙宇有壁画 13
幅，其中泰山庙中殿两幅竟由 48 小幅构成），其鲜艳的矿物质
色彩，精湛的沥粉贴金工艺，高超的画工技巧，配合完整的故
事情节，是有别于其它朝代的典型清代艺术精品。
驿城前大街贯通东西城门，当时大街两旁店铺林立，买卖兴
隆，有酒店、货栈、杠桥房、布庄、药店、米面铺等，还有前为
门市后为作坊的酿酒、酱油、榨油、手工草纸、麻纸等商号。有
些房屋现在仍保留原来的面貌。清末根据《彭公案》编演的京剧
《鸡鸣驿》（又名“醉仙楼”，也叫“拿九花娘”），描写九花娘与
母亲在鸡鸣山驿开设醉仙楼酒店，以色相迷惑客人，彭鹏遣徐胜
等人暗访擒拿九花娘的故事。此剧虽系演驿之说，无法具体考证，
但在一定程度上反映了昔日驿城经济繁荣的景象。
由于鸡鸣山驿地处极冲，明清时期不仅是大型邮驿站，还
另设专驰军机急报的驿递军站。那时，每日马铃声声。身着军
邮服，腰挂“火印木牌”的军驿卒，乘骑传递，昼夜不停，城
门楼上夜晚烛光火把通明。直至 1913 年北洋政府宣布：裁汰
驿站、开办邮政，鸡鸣驿这个古驿站才完成了它的历史重任。
可它在中国邮驿史上写下的光辉一页，却永远熠熠闪光。

苏杭为何称“天堂”

“上有天堂，下有苏杭”这句民谚，原先不是来之于民间，而是来
之于官府。北宋京都开封盛赞苏杭曰：“苏杭百事繁度，地上天宫。”后来
金兵南犯，宋王朝偏安江南，“地上天宫”的说法也随之南下传开。民谚
的特点是口口相传，边传边改，直至范大成编写《吴郡志》时，已变为“天
上天堂，地下苏杭”。民众在流传中，觉得此两句不顺口，又加以改为：
“上有天堂，下有苏杭”。元初词作家周卿把这两句民谚引入他创作的词
中，艺人四处演唱，这两句民谚就传遍了四面八方。
（文史辑）

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