Page 70 - 张家口政协

建立武勋，而诗间行于世者，故其为教，大率皆以诚敬所守，
永乐而教人丁刚、丁贵、田俊、丁源，咸相谓曰：“方今圣天子
光膺景命，治化维新，而吾侪叼安于曲成之中，幸被于甄陶之
内，乌可不思所自，以图补报，又鉴于天下教人，咸建礼拜寺
以宗之，吾侪可不仿而行之乎？辟地易材，其闪宗先出资若干
两，以为首倡，厥后人人相协出已资，建西殿二，左右无各三，
山门一，楼一，碑井亭二，不设神像，无非敬天，各欲书其诚
敬而已。朝夕遂奉其教，或为农为商，或仕或隐，婚嫁祭葬，
亦不违其俗。迨至正德已卯，寺凡百余年，岁月侵久，寺貌倾
颓，风雨不蔽，其教人田宝、闪文旻、沙金以为不嗣而续之先
人手泽斯民，而吾无其诚敬矣。各出己资，率其同教者，协力
同心，彻其旧而新之，金碧交辉，黝垩丹漆，恢弘于昔，每遵
日期，诣夺焚修。今年春掌教陈英丁锐王名恐久湮其事，同教
人征予为文，谓之曰：吾之教不作佛事，不事鬼神，其立教之
目有五：一敬天忠君孝亲，务践其实；二每于寅未酉戍亥，五
时拜天以 44 过愆；三每日必清洁自心自且至晡绝饮食严持斋
戒；四论人之资产以四十为率取其一，储以济壬者，谓之天税；
五瞻礼西方五色玉方随其所在，建寺会拜，以答所自。余嘉其
请，喜其事，遂于寺之边颠末，夫立教之目，备书之碑，后之
人知斯教所自，有功斯寺者，姓名俱列诸碑阴云。
嘉靖二年春吉旦立石
万全都司儒庠生古汴王浃撰书

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