Page 138 - 张家口政协

《三下南唐》、《双镖记》、《杨家将》、《薛家将》等几部长篇书
目，统统牢记于心。说书时虽带点儿家乡口音，但吐字行腔清
楚，上座率一般保持在中等水平。
后来柴瑞峰改说评书，直到现在。

柴天放：

柴福源的二儿子。十二岁开始学说西河大鼓小段，有时一
段书说下来能挣一块银元（袁大头）。十四岁从师于涿县流动艺
人葛福林，起艺名柴来全，是梅门传人。
柴天放没有文化，他识字靠字典，每天由简到繁，认记十
几个字。由于他刻苦勤学，又能不耻下问，时间不长，他便能
一边查字典，一边看书梁子。
“书梁子”是流传在民间说书艺人中的说部“提纲”、“故
事梗概”。一般艺人便是根据自己对书梁子的爱好和理解，对书
梁子进行挖掘和发挥。所以，各个门派的艺人，对于同一部书
的讲述，就有很大的不同。这里不仅有门户之见，还有个人的
文化素养程度和爱憎。
柴天放对于本门派流传下来的一些书梁子，除了不墨守成
规外，还能打破门户之见，认真研究、比较各门派在一些相同
或相似书目上的不同发挥，去其糟粕，取其精华。并能兼收其
他姊妹艺术语言之长，融入自己的见解，或增或减，或删或改，
以纠旧书梁子中的一些偏颇荒诞之处，补其中之不足。使得一
些旧说部的主题更鲜明集中，人物更生动形象。同是野史，经
他改编后的书梁子，如《七侠传》，就显得真实可信，与正史的
联系更紧密，也更吸引听众。
柴天放开始说书学的是西河大鼓，后来因为嗓子倒仓后，音
韵不够而改说评书。由子他肯钻研，很快便掌握了说评书的基本
要领，说、念、做各有特色。他喜说武侠书，为了更好地表现

- 133 -