Page 380 - 张家口政协

人 物 述 林

与辽西接壤的内蒙古赤峰市郊的辽河支流有一片红色的山
峦被称作红山。1979 年 5 月，辽宁省文物普查开始，郭大顺被
任命为朝阳市喀喇沁左旗考古队队长。他们风餐露宿踏遍全旗
的山山岭岭，采集到距今五千年至七千年前相当于仰韶文化的
彩陶和发现各类遗址 609 处，1982 年还在喀左旗东山嘴挖掘出
中国古代第一个祭祀遗址和两尊妇女小雕像。由于离红山较近，
这一带也被称为红山文化区。此发现轰动了中国考古界。
1983 年郭大顺和他的考古队又在朝阳市区被称作“金三
角”的喀左、建平、凌源三县交界，方圆五十平方公里的地方，
发现了远古史前文化遗址——牛河梁遗址的坛、庙、冢。并出
土玉器三件，一件斜口筒形玉器和两件玉雕龙。
这些红山文化的发现，为中华文明的多元起源奠定了基础，
即辽河流域一带也是中华文明的源头之一和发祥地。
一向被视为古文明边缘的长城以外、燕山以北，为何会有
如此璀璨的古代文明?郭大顺认为：源于华山脚下的仰韶文化的
优生支系，即以成熟型玫瑰花图案彩陶为主要特征的庙底沟类
型，沿太行山麓北上；源与辽西遍及燕山以北西辽河和大凌河
流域的红山文化的一个支系，即以龙鳞纹图案彩陶为主要特征
的红山文化类型，由大凌河南下。这两个出自母体文化而比其
它支系更有生命力的优生支系，一南一北各自向外延伸，终于
在河北西北部相遇，龙鳞纹图案彩陶和玫瑰花图案彩陶在这里
共存是为证据。红山文化庙、坛、冢就是他们相遇后迸发出来
的文明火花。
郭大顺对史学界的另一个重大贡献是：中华文明不是从四
千年前的夏朝开始，而是从五千年前的五帝开始。尽管司马迁
《史记》以《五帝本纪》开篇，但史学界过去却一直将五帝时代
作为传说来对待。红山文化的考古发现使一股考证五帝热再次在

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