Page 231 - 张家口政协

大真武庙、时恩寺、杨公祠、龙王庙、胡神庙。从这张旧街巷
图分析，以及和世居宣化的老人们座谈中得知，他们说，宣化
的庙很多，经过时代的变迁，拆的拆，坏的坏，塌的塌，后来
保存下来的少数大庙也不多了，至于宣化建的小庙，几乎每条
街都有，如五道庙、土地庙一类。此外还有一些小祠堂、小庵
寺院等，包括明朝宦官魏忠贤祠也廖廖无几了。关于大寺庙，
指的是有主持（方丈），有和尚，庵堂有香火地（庙地）的，至
于没有和尚、尼姑住的，算作小庙寺庵。还有一个郎神庙，旧
址即现在的宣钢职工总医院，因为这座庙是唱戏人拜祖的庙，
在封建社会，因艺人地位低下，文字就没有记载它，说是上不
了正书，只能在野史上找，即地方志以外一类的。宣化的大庙
究竟建在什么时代，据老人们讲，唐朝时建的庙多，但文字记
载不多。就宣化大规模的寺庙，从志书上查，多是明代的，比
如社稷庙、城隍庙均是洪武二十七八年谷王朱穗命建的。先农
坛、厉坛、旗纛庙均是明永乐八年建，文庙是宣德七年建，武
成王庙是宣化的古庙之一，明朝正德年改建，清康熙十七年重
修，据说这座庙远在唐代之前就有了。其他祭祀庙也很多，举
不胜举。又如过庙不见庙的也不少，在南门洞门圈一层门里，
就有一座小庙，叫龙王庙，城门一开就看不见庙了，原来这座
建在城门的背后，所以门分两边后即隐住了庙。还有宣化人常
常说起的一座尼姑庵，叫太平庵，却住的是和尚，而大洪寺却
住的是尼姑。这是什么意思呢？原来，早年因宣化战事较多，
他（她）们这些出家人为了互相照顾，躲兵祸欺辱才换住的。
有的说尼姑同和尚下棋赌输赢换住的。总之，这些情况，只能
说明封建社会，那时的和尚尼姑，虽然出了家，他（她）们专
心修性念经，可这些出家人的命运也还是朝不保夕。
宣化的庙多，这是历代封建统治阶级为他们自己的利益服
务所修建的，这些庙宇已经名存实亡。但从民国十一年宣化编
纂的县志看，对于宣化的庙宇记载还比较详细。现简要摘录如下：

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