Page 111 - 张家口政协

佛教传入张家口的确切年代虽无可考，但根据存留的建筑
遗址和石雕来判断，不会晚于北魏时期。市区、宣化、下花园、
宣化县寺观庙院触目皆是，著名的寺庙道观就有张家口赐儿山
云泉寺、水母宫龙泉寺、堡子里玉皇阁、碧霞宫、营城子伏魔
寺，西山底地藏寺，明德北观音寺、极乐寺、宣化普陀庵、广
慈寺、立化寺、华严寺、下花园鸡鸣山永宁寺、石佛寺，宣化
县柏林寺、清泉寺、护福寺等等。除此之外还有太谷会馆、义
和会馆、榆次会馆、江苏会馆等，到解放前夕，大部分寺观庙
宇残塌，无人管理，据 1952 年统计，住有主持的庙宇，张家口
市有僧庙 25 座，尼姑庵 1 座，僧人 27 人，尼姑 4 人；宣化区
有僧庙 15 座，尼姑庵 4 座，僧人 39 人，尼姑 12 人；宣化县有
僧庙 20 座，僧人 36 人。
自六世纪初，在中国佛教中开始有了宗派，经六百多年形
成“性宗（又名三论宗）、相宗（又名慈恩宗）、天台宗、贤首
宗、（又名华严宗）禅宗、律宗、密宗、净土宗八个宗派，张家
口的佛教流派以禅宗临济派为主，其次是曹洞派、护法派、塔
院派等。佛教信徒中的皈依弟子都属居士林，张家口的居士林
中全是临济派。
张家口的佛教组织，最早出现于民国初年，曾设“张家口
佛道教务联合会”，建立察哈尔省后称“察哈尔省佛教会”，日
本侵占时期设“日华佛教会”，后改“蒙疆佛教会”。日本投降
后，恢复“察哈尔省佛教会。”
新中国成立以后，于 1953 年 5 月成立了全国性的佛教组织
一中国佛教协会。在新的社会里，佛教也有了新的变化。经过
土改，寺庙废除了地租剥削，使原来过寄生生活的僧人逐渐变
成自食其力的劳动者，张家口解放以后再没有设过佛教组织，
但曾组织过佛教界学习小组。
据 1965 年统计，张家口市有僧人 12 名，尼姑 1 名。宣化区有

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