Page 55 - 张家口政协

夏家店下层文化相一致。因此，李大人庄遗址的发掘，不仅使
我们认识到张家口北部夏时期遗存是由两种不同的文化类型所
组成，并有别于河北东北部和辽宁西部地区，而且还反映出张
家口地区洋河和桑干河流域这一时期也存在着一定的差别。它
对于探讨我国北方地区夏时期考古学文化类型的划分，进一步
研究相互之间的考古文化关系提供了重要线索。
商周时期的遗存在张家口也有发现，但由于获得遗物较少，
所以我们对这一段认识尚很有限。
1983 年春，市文物事业管理所为配合庞家堡区白庙砖厂工
程，曾对砖厂取土范围内的古代遗存进行了抢救清理，发现了
一批春秋至战国中晚期的遗址墓葬和三座商代的堆积坑。出土
的商代陶鬲颜色呈青灰色，器表饰粗绳纹，三个袋足下均附有
乳状实足根，其形态与河南安阳殷墟出土的陶鬲完全相同。由
此可知，张家口的商代遗存与河南商遗存一样，同属于商文化
范畴，是商文化传播到我国北部的一个实物例证。
相当于西周至春秋前期的遗存在宣化县正盘台、小白阳、
龙潭、龙门坡等地都有发现。其中正盘台和龙潭遗址不仅发现
了这时期的文化堆积而且找到了一批同时期的墓葬。这时的墓
葬比较独特，其葬具是用石板先围砌成长方形，然后顶部再盖
两片石板内置死者尸骨。随葬品皆实用器，一般放在死者头部
附近，但数量极少，现在能见到的仅是手制粗糙的夹砂红陶碗。
小白阳出土的一件半月形双孔石刀和一件夹红褐陶鬲，形制接
近辽西地区的夏家店上层文化，估计张家口这时期遗存与辽西
地区联系比较紧密。
春秋战国时期，随着燕、赵等国的建立，中原地区华夏族
与北方各族接触逐渐增多，经济文化交流日趋密切，张家口发
现的这时期的考古材料基本反映了这种交流和融合的过程。
春秋时期考古中很重要的一次收获，是 1985 年宣化县小白阳

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