Page 157 - 张家口政协

一。据多人传说，先有龙王庙，后有老龙潭。始建沙城堡时，一
片荒凉，无一地有水，虽有少数人工井，但远远不能满足人们生
产、生活实际需要。水，在人们脑子里已成大事，梦也说水，想
水，盼水，就是得不到水，因而人们把水寄托在老天的恩赐上。
人们发誓，只要能解决水，人们万事皆应。一年大旱，从春到秋，
滴水未降，人畜生命接近垂危。一日，龙王庙前坐一白发老人，
葛衣褴褛，举止淳朴，人们出于好奇，围上来观看，庙中和尚出
来送水端饭。围观者虽有意救济但确实无力，就连口水也端不出。
白发老人口里反复念叼：“人心善就好，沙城将成宝”。天黑，围
观者不散，一瞬间，白发老人不见了。来日凌晨，庙前出现圆潭
状一般青玉般的泉水，从地下往上翻，庙里和尚挖了两镐，水如
碗口粗，潭流不止。人们见到由庙里流出了水，拍着手走着、跳
着、唱着，奔走相告。相互传说：“白发老人就是龙王爷显圣，
龙王爷送水来了！”从此有了老龙潭之说，故得名至今。
这个传说从唯物主义观点来看，有其实，那就是和尚挖出了
泉眼，有其虚，那就是人们盼水把精神依托在龙王身上，故而起
名龙潭。
一九五一年，党和人民政府为保护龙潭古迹，拆除破旧庙宇
精雕细刻，重描细抹新建约十米长、十五米高的花牌坊。牌坊右
边写的“福如东海长流水”左边写的“寿比南山不老松”。同时
兴建一直径五米的六角型龙潭池，并精心雕刻六个龙头，似活龙
戏水，游人惊叹不已。五八年，当任县长赵拓出于对祖国文化遗
产热爱之心，将原来怀来城重七吨、高四米唐朝铸造铜质古佛一
座迁到龙潭。一则为重点保护，二则供人欣赏，使人们了解我国
最早劳动人民之技艺，并得以美的享受。这是人们说的龙潭古佛
之来由。由于龙潭之清秀、壮美，人们来沙城投亲访友，三五知
己告别，全家合影，均以龙潭为背景，拍照留念。后来政府可能
是按照人们的意愿，定名为“龙潭公园”。

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