Page 421 - 张家口政协
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宣化立化寺塔
间没有一点线索，岩田几乎绝望，在准备无功而返的时候，偶
遇一位算命先生，算命先生说可以到城内西南角找找看。岩田
到了指定位置，果然有一座古寺，还有一座古塔。据附近人说
此塔下的地宫曾经出土过很多物品。这座寺庙就是立化寺，这
座塔就是立化寺塔。从此日持上人后半生去向之谜终于被揭开，
日持上人同宣化立化寺永远地连在一起，这在日本家喻户晓。
日持上人生于 1250 年，1294 年（日本永仁一年）是日莲圆寂
十三周年祭辰，日持为此举行大法会，朝拜了祖塔，于次年元
旦，只身一人，手持锡杖，西渡中国，开始了《南无妙法莲华
经》的传播历程。经过 7 年辗转，途经朝鲜、中国东北、内蒙
等地，1301 年最后停留在宣德州（宣化），这时是中国元代大
德五年。3 年后日持上人在宣化立化寺圆寂，享年 55 岁，后来
人们尊称日持为“立化祖师”。
日莲宗是日本佛教中有影响的重要流派，最初由入华日僧
最澄从浙江天台山传入日本，1253 年由日莲实际主教开宗，该
教派受中国佛教“天台宗”影响，以《妙法莲华经》为依据，
又创造了“定、慧、戒”三大秘法。由于日莲宗修行简卓，又
提倡人人可即身成佛，所以在民间广为流传。目前仅在日本就
有 3000 多万信徒，遍布日本的各行各业。日持上人是日莲唯一
一个出国弘法的弟子。现在，日本每年都有日莲宗信徒专程来
到立化寺朝拜日持上人，他们面对古塔咏经祭拜。临走时抓一
把泥土，捡一块瓦砾，珍藏起来，寄托着对日持的怀念。
日持上人早在 13 世纪西渡异国传播日本佛教文化，可与鉴
真和尚东渡日本传播中国佛教文化并称为中日两国人民文化交
流的重要历史事件，是中日人民友好往来的历史见证。
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