Page 389 - 张家口政协

经营起香烟、火柴和肥皂的小买卖。1949 年春，北京市人民政
府号召一切敌伪反特军政人员向政府坦白登记，程庆壬心怀侥
幸，拒不自首，并装扮成失业知识分子，去华北革命大学报名，
妄图混进革命队伍。北京市公安机关，早已调查核实了他的身
份和罪恶。于是在 6 月 18 日将他逮捕归案，并函告宣化市公安
机关于 6 月 30 日将他解回宣化。直到这时，他才彻底认输。宣
化地区受害群众得知程庆壬已被捉拿归案，纷纷到政府、法院
检举控告，远在四、五十里外的张全庄、郭隆庄村干部和受害
群众，还专程来宣化控诉。在大量事实和人证物证下，程庆壬
供认不讳。法院认定其实属血债累累的反革命分子，报请察哈
尔省法院核准，将其枪决。
（本稿据 1949 年宣化市法院审讯记录整理）
注：作者刘永为宣化区原人大常委会副主任。

“大肚弥勒”何许人

“大肚能容，容天下难容之事，开口便笑，笑世上可笑之
人。”走遍天下名寺圣刹，到处可见大腹便便的“皆大欢喜”大
肚弥勒佛，可你知道他姓甚名谁，又是何处何代人？据《宋高
僧传》、《佛祖历代通载》记载，弥勒和尚的原型是历史上著名
的“布袋和尚”。真名契比，又号长汀子，五代时吴越奉化人。
他常以杖背一布袋入市，人称“布袋和尚”。他见物即乞，出语
无定，随处寝卧，形如疯癫。据说他算卦极准，可“示人吉凶”。
临死前，他端坐于岳林寺盘石上，说偈：“弥勒真弥勒，身分千
百亿，时时示时人，时人自不识。”所以后人在名寺圣刹处，多
塑（雕）他的形象以示弥勒佛身分千百亿处。今我国佛教寺庙
供奉的大肚弥勒，绝大部分都是他的形象。
弥勒笑口常开，大肚雍雍，不为烦事所扰。
（文史辑）

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