Page 242 - 张家口政协

额，无题。塔身圆而下凹上凸，置莲花座中，正面辟门洞。塔
身之上又有莲花座，塔刹置座中，刹为复钵，相轮、宝盖式。另
在沟中散落石碑一通，碑文不清，碑首题“宝山寺记序”，落款
“正德七年”。
据有关资料记载：塔，源于印度，梵文译音为“窣堵坡”、
“浮图”等，起初用埋葬佛猞猁。公元一世纪前后随佛教而传
入我国。到隋唐建塔之风风靡一时，进入鼎盛时期，且历代工
匠将具与我国古代高层建筑特点融于一炉，创造出具有民族风
格的古塔建筑。
原载《张家口日报》

以古鉴今，古为今用是对的，崇古鄙今是不对的。我们绝
对不能割断历史和否定历史。昨天，今天和明天是分不开的，
只有了解昨天，才能更好地知道今天，只有知道昨天和今天，
才能更清楚地看到明天。我们是辩证唯物主义和历史唯物主义
者，我们认为社会历史是人类生产斗争、阶级斗争、科学实验
活动的记录。人们写出的历史是一定社会的政治、军事、经济、
文化等方面史实的反映。编写历史和提供资料都必须真实，必
须实事求是，这是文史资料工作的原则和指导思想。写文史资
料，不是写小说，编演义，也不是为了打扮自己，是写历史事
实，要如实地写具体的人和事，按照历史本来面貌写。只有忠
于史实，才能忠于真理，如果连事实都被歪曲了，怎么能忠于
真理呢？
——摘自刘澜涛同志一九八○年六月十日在
全国政协机关的讲话

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