Page 232 - 张家口政协

正是在这样的历史背景下，富有正义感和同情心的辽国皇太
子多次直谏父王，要求和大宋朝和睦相处，结束这场不义之战。
但每次都遭到父王的断然拒绝，太子无计可施，终日闷闷不乐，
渐渐看破了红尘，产生了厌世情绪。决心出家修行远离这罪恶的
深渊，寻找理想的极乐世界。不料，太子的行迹被父王发现，番
王气急败坏，一面命禁卫严加防备，一面教训太子，并警告他如
执迷不悟，将把他处死。但太子主意已定，宁可处死，也要去修
行。相传一夜太子出走时，由于四门戒备森严，只好由城墙飞马
而出。
太子先来到蔚县地界重台寺，见那里花红柳绿，女流娇媚，
使他不能静心修行，随即迁至前台寺。前台寺虽无花红柳绿、风
流女辈，然而终日嘈杂喧闹，不得安宁，后来又迁至后台寺（即
太佛寺），这里行人绝迹，山清水秀，风景优美，是十分理想的
修行圣地。于是皇太子便决定在这里修行。
和太子一起逃出来的还有他的妹妹龙华公主。龙华公主也是
由于不满父王的好战行为而随哥哥出家。其修行的地方在太佛寺
正东，后来名“龙华寺”，两寺遥遥相对，距离不过两公里。
兄妹俩为了潜心修行，从不相见。太子让公主洗衣时，以钟
声为号。公主把衣服洗好后放在预定地点再敲钟让太子去取。许
多年都是如此。后来，番王得知太子和公主的下落，便派了一个
名叫马主的兵马都总管率兵前往保护，在寺院附近安营扎寨，这
就是马主部村名的由来。（马主部村建于辽统和年间，即公元 983
——1012）现在崎岖的山路旁，当年马主扎寨时栽过拦马桩的
石坑还依然存在。
传说太子修行时，曾经历了千辛万苦，喜鹊年年在头上筑
巢，脸上拉满了屎都一动不动。他死后，被埋在马主部村附近
的香雪洼，人们为了纪念太子和公主这对有正义感的兄妹，把他
们各自修行的地方尊为“太佛寺”和“龙华寺”，并进行了修建。
叮咚泉水寄托着人们对这对热爱和平的兄妹的思情，瑟瑟松柏歌
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